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陈央收拾好所有的实yàn设备,反身坐在椅子上,双脚一用力,椅子轻轻朝着主机前滑去。
秉着愉悦的心情在研究学习中的重要性,陈央很干脆地把椅子给换了,换成具有滚轮的柔软真皮椅子,不仅坐下去舒服不已,还只需要脚步一动,就能自由在地下室内滑行,十分有效地提升了研究者的工作心情和舒适度。
研究者的心情好了,自然对工作也有一定的程dù提升。
陈央继续开始人工智能方面的研究。
依照右手所说,在高级文明中的计算机智能研究之中,从无到有,最为重要的便是研究模拟意识,只有把模拟意识研究通透了,计算机智能才能初步得到酝酿。
这一点陈央倒是深有体会,基石核心作为高级文明中的科技产物,其模拟出来的虚拟意识已经和真人差不多,让陈央这个人类都很难分辨出其中的真假。虽然基石核心并不是完全的人工智能技术应用,但光是稍微涉及到的一部分,已根本不是陈央所能研究的了。
别说是他,连右手对其也是支支吾吾,真正理论方面也谈不出一个所以然来。这就犹如核弹射与使用只需要输入密码和按下一个按钮,但核弹怎么造出来和具体的设计原理,按下核弹射按钮的那个人肯定只有目瞪口呆。
尽管如此,太过高深的人工智能右手无法提出建yì,但出人类目前研究水平的人工智能,它仍旧能够指点一二。
当然,右手是一个利己主义者,如果不是它觉得人工智能对未来的计划有所帮助,指望它免费帮助陈央,还不如去探讨今天该吃些什么来得痛快。
有鉴于如此,右手给出建yì,人工智能的研究还是从模拟意识开始,不必真正要做到完全的人类意识程dù,先从接受外界的“信息刺激”作为第一步,然后再慢慢进步。
虽然有了这个大方针,但真要研究模拟意识,其中涉及到的可不仅仅是计算机方面的技术,还广泛的涉及到了哲学等方面的知识,弄得陈央非常头大。于是头疼之下,他干脆先放缓这一步,而是转为先从机qì人部分着手。
这个机qì人――就是目前主机桌子上,那个简陋与线路外露的车型机qì人,约莫只有一个五寸屏幕的手机大小。
人类最早的机qì人,是一种非电子程控机qì人,它的驱动结构是由核心的棘轮转过一个齿,就变化很多的触点,每一个不同的触点连接在不相同的机械运转部分,由此驱动这些机械部分运动起来。
而伴随棘轮的转动和触点的变化,活动的机械部位也就不一相同,于是就由这些机械部位组成了它的活动。
在这种古老的设计之中,不使用任何电子元件,所以叫做非电子机qì人。
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