“金蝉。”
陈沙看着那菩提树枝上趴着的金蝉,在尽力的啃食着这株树,同时也啃食着这婆娑世界:
“他,还未诞生灵智?”
看着这位当年只是一个小孩子的金蝉,如今竟然转生成为了一只昆虫,似乎只剩下了昆虫进食的本能。
但再看他以整个婆娑世界菩提树为食,似乎又证明了这并不是一只普通的金蝉。
“我要带走他。”
陈沙从树上的金蝉收回目光,转而看向了龙华尊者,道:
“他是我的徒弟,本来是个很天真淳朴的孩子,不应该这样浑浑噩噩。”
岂料龙华尊者露出微笑道:“你觉得他浑浑噩噩?其实不然,能够以当年乔达摩觉者演化出来的婆娑世界食,整个诸界和四海八荒地仙界,也未能有谁如他这般得天独厚,得大造化也。”
陈沙也不否认这的确是大造化,道:“但他是我的徒弟,皆因我,才转生成为了金蝉,我得对他负责。”
“你如何觉得他跟着你走,就会有更好的未来呢?”
龙华尊者说道:
“其实他留在这菩提树上,才是他因果循环的宿命,同样,这也是乔达摩尊者早就看到的结局,或者从另一种意义上来说,当年乔达摩尊者在入灭之前,已经将这座婆娑世界当做遗产,留给了金蝉。”
“什么?”
陈沙惊异:
“当年那位佛门觉者居然能够看到今天的事?”
龙华尊者双手合十,道:“道教求生死,魔教求真假、儒家求善恶、妖国求变化,我佛教圣人的立教根本是什么,你应该也有所耳闻吧。”
“因果。”陈沙吐出了这两个字,若有所思:“因果吗?”
龙华尊者悠悠道:“因果循环,有因必有果,我佛教立教根本,在于因果二字,种因得果,受者如是,我佛教得道之士,在修行到了菩萨果位时,便已经能够从自身的业因,看到未来的业果。这也就是有句话叫做‘菩萨畏因、众生畏果’的由来。”
“于是,佛教之中有一部分人,在尽可能的避免使得自己陷入因果报应之中,于是便四大皆空,不入尘世,欲不沾因果,但这只是小乘佛法。”
“直至乔达摩觉者提出‘四大皆空,因果不空’,认为就算坐破蒲团,不履红尘,也终究不能逃过因果,因为这世间万象,四海八荒,诸天万界的诞生之本身,就是一个‘果’,而既然有果,则必有一个造就一切的‘因’,我佛教称之为‘诸果之因’。”
“在上古天道时期,八位创世神祇,皆具有一部分‘诸果之因’的特性,但上古崩塌之后,诸神不见,天帝失踪,诸果之因也晦涩难寻了。”
陈沙听到这里,问道:“这一切跟我要带走金蝉,有什么关系?”
龙华尊者看着陈沙说道:“你还不明白吗,今天的事情,早在当初就已经注定了,你说
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