疑道:“那个杨之才真能为我们所用,确定不是装的?”
崔呈秀露出一副放心的表情:“恩公,下官还有几分眼力,那杨之才的确如下官所言,恩公识相,一个胆怯的儿子在外面闯了大祸,他敢与杨涟说么?到时只要我们运筹得当,事情自然成矣。”
魏忠贤听得点头:“若真如此,你可是为咱家除了一大患,还有那韩爌韩象云…”
“恩公,韩爌虽无首辅之名,却有首辅之实,眼下还没到对他下手的时候。”
崔呈秀左手边的田吉起身对他道:“杨涟都能弄,还弄不掉一个姓韩的么?”
崔呈秀不理他,只对魏忠贤道:“恩公的根基说到底还是皇上,韩爌的根基也是皇上,韩爌贤名远播,除非其犯下滔天大罪,不然皇上不用他,天下读书人就会说皇上昏聩。”
“这帮读书人就是麻烦。”
魏忠贤抬了抬屁股,突然灵光一闪,似乎想到了什么,随即面露得色,“好,那就先弄杨涟,韩爌先放一放。”
大方向确定了,剩下的小细节就好办了。
污蔑、诽谤、敲诈、勒索,阉党最不缺的就是这些方面的人才。
……
魏忠贤忙着搞杨涟的时候,朱由检也没闲着,他召见了道教代表团。
因为人数太多,朱由检在文华殿召见他们。
白莲教的存在始终是个隐患,即便没有徐鸿儒等人,要不了多少年,白莲教还会卷土重来,重新威胁朝廷的统治。
白莲教分支众多,信奉的神明也是五花八门,有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等;而最受崇奉的仍是弥勒佛。
既然主体是佛教,那就要发展道教,但光事发展道教还是不够的,更要填补道教的空缺。
在平静的岁月里,白莲教作为佛、道正统宗教的补充,在下层社会发挥了佛、道二教所起不到的作用。
但每当天灾人祸接踵而至或社会动乱之际,白莲教就会与佛、道相悖,往往成为农民暴动或农民起义的战斗旗帜,这也是白莲教不同于正统宗教的所具有的特质。
这次受召进京的道士一共有85人,其中女道士9人,在被召见前他们都换上了崭新的道袍,抖擞精神,将自己最好的一面展现给当今天子。
他们不都是从武当山来的,道教是一个统称,内部有很多分支。
南宋金元时期,华北出现了全真道、太一道、真大道等新道派。
南方出现了金丹派南宗、天心、神霄、清微、净明等新道派。
加上早期的天师道、上清派、灵宝派等教,光是分支就多达十余脉,有些地处偏远的赶了一年的路才到。
朱由检身穿一身赤色龙纹袍在刘若愚、方正化等人簇拥下走进殿中,近百名道士纷纷起身,冲他双手抱拳,虎口相交,行道家礼仪。
“都免礼吧,让各位进京面谈是为了告诉天下
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