贵霜帝国有超级强者,安息帝国自然也会有超级强者。
只不过,安息帝国的超级强者,并没有如佛教教主的那般成了贵霜帝国的国师。而是一直隐匿在民间而已。
而无论是贵霜帝国还是安息帝国,甚至可以引申到在大汉,又或是罗马帝国以及这世上的一般部落及普通的帝国。这些超级强者,大多都只存在于一些宗教流派。总得要有一定的传承,才有可能诞生真正的超级强者。
拿大汉来说,在此东汉末年期间,所涌现出来的如此之多的超级强者。他们每一个,都不是自然而然就能成为超级强者的,他们必然会有着各自的际遇,或从师门或得成为超级强者的功法,又或者是从一些机遇上获得了让他们成为超级强者的某种传承。
这个,师门功法,便等于是西方宗派流教的秘法传承。而偶然获得的机遇,其实亦是原本属于曾经某个宗教流派的传承。当然,在大汉当中,其实大多的武功功法,大多都出自于道门道法当中。甚至,许多第一代自身创造出来的功法,其中也有着许多道门的自然哲理。
而在大汉,往往,都有着将某一种功法传承下来,发扬光大的传统。于是,便有了门派道统。自然,现在的大汉,那些道统,却还没有形成一种正规的模式,大多都会以某某山某某谷,某某庙来称谓。
每一个道统,都会有着自己的思想及意志。或者可以说是理念。
西方的教派亦差不多如此。
每一个超级强者,都不可能是自然而然的产生,而是会有一定的背景的。
当然,西方的超级强者,他们也有着与大汉的超级强者有着一些基本的区别。也就是相比之下,他们所受到的制约要比大汉的超级强者更多。
这些,都是由地域的实际情况以及种族人口来决定的。
在大汉,有着一个更为广阔的地域以及同一个族群的庞大人口基数。所以,大汉的超级强者会更多。
而他们西方,他们种族林立,地域或者也更广阔,可是真正适宜他们生存的空间却不及大汉那么大以及集中。并且,往往,在一个弹丸之地,便会有许多不同的种族。他们种族之间对立,互相文化的文化冲突,这就大大的限制了他们的发展空间。
他们的强者,只能产生在一些部族,产生在一定的文明区域当中。
而同样的,不管是哪里的超级强者,他们都会有一定的责任及义务,要承担起一些常人不能承担的责任及义务。
如大汉的超级强者,如果是自己大汉当中的势力倾扎,他们或者会继续隐匿,不理不闻。可是,当整个大汉,面临着亡种灭族的危机的时候,他们就会纷纷出手,会团结起来共抗外敌。
相对于西方的超级强者而言,他们的主要责任及义务,却并非就是为了抵
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