相当于早期诸侯袁术的部将纪灵,历史上,似乎能与夏侯渊能战得二、三十会合不分胜负。
其余将者,张卫、杨昂、杨柏或还能勉强算入流,余者皆都是凡凡之辈。
当然,如果单是论武将强弱,论兵力多寡,汉中张鲁真的不值一提。可是,夺取汉中,却不能纯粹的以实力来相论。更加注重影响力。
早前已经提到过,因为“五斗米教”的教义,及种种施政措施,已经让汉中的百姓基本上就等于被洗了脑,几乎每家每户,都最少有人是“五斗米教”的教徒教众,每家每户,都供奉着“张天师”,将其视为精神信仰,张鲁在汉中,一呼百应。
还有一点,就是汉中张鲁的底蕴问题。他与张角不同的地方,就是他的底蕴要比张角厚重得多了,他的五斗米教在汉中经营了这么多年,一直来都没有受到太大的威胁,平时,也极少天下诸侯会公开的评击汉中张鲁。这是为什么?主要的,就是张鲁的先祖,传说就是留侯张良。
张良是汉高祖刘邦的谋臣,汉朝的开国元勋之一,与萧何、韩信同为汉初三杰。“运筹策于帷帐之中,决胜千里之外”说的就是张良。
而大汉当中,论影响力,张良的影响力,恐怕要比一众大汉的开国元勋都要大。其后人亦深受其福泽,世人说起留侯,都莫不肃然起敬。
这是一个原因,另一个原因,就是张鲁祖父张陵,也就是张道陵张天师,中国道教创立者之一。
其实,张良,传说就是道人,所以,其张家,可以说就是一个“汉天师世家”,一直来,其张家都对民间有着无拟论比的影响力。
所以,现在张鲁在汉中,实行不征收粮税的政策,还要广布粥食救济世人,比刘易做得更加的彻底,使得他更加深得汉中的民心。
刘易从太阳能手机的百科全书中找到了这样的一段话,是后世毛太祖对张鲁的的评价。
“汉中有个张鲁,他搞过吃饭不要钱,凡是过路人,在饭铺吃饭吃肉都不要钱。他搞了三十年,人们都高兴那个制度,这有种社会主义的作风,我们的社会主义由来已久了。”
看看,张鲁现在的所作所为,几乎就等于后世某一个时期当中的那个社会了,怎么能不收获民心?
民心,就是制约着刘易用武力强行收取汉中的最大限制。
现在,刘易在上庸城外,所看到的情况,还真的让刘易乐观不起来。
汉水河,先从峡谷当中流出来,沿着西面的山岭,流到了上庸盘地中段地区,一个横流,流向上庸的东面,把上庸盘地一分为二。
现在,新汉军基本上是控制着河道,上庸城东南一片区域。但是,上庸盘地北面,以及地处南半区,被河道所隔在南区的上庸城。都还在张鲁军的控制之下。
刘易可看得到,上庸
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