“大错而特错,难道你没听到我之前说过的话吗?大众运动是海上的风,想利用这股风,得熟练掌控船上的帆。当然,现在已经没有帆船这种东西了,但你总看过图画或者电影吧?”
“我明白乔教授的意思……”
“你根本就不明白!你后面的猜测完全是顺风而行,没有任何控帆的操作,还‘争取大众的支持’,大众支持你了,家族还会支持你吗?笨蛋,政客是要利用大众巩固家族的地位,怎么可能因为大众而改变?船有自己的目的地,利用风势航行而已,怎么可能风去哪船去哪?”
陆林北被说得哑口无言。
“制造问题,再解决问题,这才是政客的做法,不管是强力镇压,还是暗中收买,谁能解散游行的人群,谁就能争取到最大的权力,从而超越其它家族,甚至成为首脑。我说的不一定完全对,但这至少是可能的一种手段。”
陆林北醍醐灌顶,“论文什么时候能完成?我真要仔细拜读。”
“你未必能看得懂。有言在先,写得快是我的本事,你得按三个月付款。”
“那是当然。乔教授以为哪几个家族会站出来利用这场游行?”
“这不在我的研究范围内,你得问毛空山。或者再等两天,那些想要从中捞取利益的家族自会有人走上舞台。”
“有办法解决吗?”
“解决什么?”
“有没有办法让这场游行别遭到利用。”
“哈,你真是一个不开窍的学生,庆幸你当年只是选修,如果主修社会学,我不等你恋爱失败,就将你开除。这是社会模型,改不掉的,你不是对原点感兴趣吗?原点理论有一个推论:大众要被推着前进,或者换另一种说法,需要接受引导。极端组织利用大众游行,增加自己的声势,以招募更多成员,政客利用游行争夺更多权力,这两者之间有什么区别?模型的内容会变,但是模型的框架不会变。真的没办法跟你交流,你们学历史的人都有点……顽固,毛空山也是一样,总以为有一条贯穿人类历史的脉络……”
乔教授开始批判历史学,连老朋友都不放过,将毛空山的研究内容贬得一无是处,“研究家族就像研究单个蚂蚁一样,对昆虫学几乎没有价值,要研究更广大的群体,看它们的行为模式,从中总结出规律。唉,对牛弹琴,我要去找衡平汉,他虽然身体不太好,但是脑子正常,在社会学研究方面,与我不相上下……”
乔教授说走就走,甚至没跟主人说一声。
陆林北还在消化乔教授的言论,而且熟知他的脾气,知道留不住,所以没说什么。
李峰回全无反应,仍在观看显示器,偶尔做些操作,许久之后,才看见站到身边的陆林北,诧异道:“你什么时候来的?谁给你开的门?”
“乔教授。”
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