无恶不作,其中火焚东都洛阳、火焚扬州,更是被永载史册,遗臭万年。当时我留了个扣子,说如此恶人也有人为他建庙立祠。如今,谜底可以揭示了,此人就是马殷。因为马殷是孙儒旧部,跟随孙儒脱离了秦宗权,攻扬州而自立,所以孙儒是马殷的法统根基,是马殷集团的开山鼻祖、创业灵魂,歌颂孙儒是马殷集团的政治正确。孙儒生前有句名言,“生不能富贵,死得庙食乎?”当孙儒兵败被杀的消息传来时,马殷大哭,说道:“咱老大最大的梦想就是死后立庙、受人奉祀、享受祭飨,我们日后如果有了立锥之地,一定要帮他老人家实现遗愿!”马殷据潭州后,表赠孙儒司徒、安乐郡王,立庙以祀。其实孙儒还有句名言,他经常对着镜子搔首弄姿,一边爱抚着自己的脑袋,一边自言自语,“此头不久当入京师。”他的意思应该是自己要入主长安,只可惜这句话有歧义。后来,他的这句话果然兑现,这颗脑袋果然入了京师,只是身子没跟着一块儿去,传首京师。潭州马殷与淮南杨行密并不接壤,中间有一条缓冲带,这条缓冲带的北部是鄂州杜洪,南面是洪州钟传。既然鄂州杜洪与洪州钟传都与淮南杨行密为敌,那么本着远交近攻的基本原则,杨行密非常想拉拢马殷,以便牵制杜洪、钟传。杨行密的如意算盘落空了,马殷同样依附于朱温,与鄂州杜洪、洪州钟传站在了一个战壕里,从而使杨行密的西进计划更加困难。雄才大略的杨行密把目光继续向西眺望。淮南势力的正西面,还有三个藩镇,从北往南依次为襄州赵匡凝、荆南成汭和朗州雷彦恭。西进的突破口,就着落在这几人身上。
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