、混沌、太极、生死、道德、因果,除开阴阳之外,混沌和太极道种是某位造化之主证道的基础,因果则是另外一位造化之主证道时两条先天大道之一,生死已经有金仙道祖所合。
道德则是某位金仙道祖踏入第三步的关键,所以与选择阴阳没有区别。
既然如此,除非石轩另寻功法,否则只能合阴阳、道德之一,可无上功法哪是那么好寻找的?反正都要和人不死不休,那不如选择和青云子有仇的,石轩还能了断了这场因果。
为什么石轩不担心那位道祖已经合了阴阳道种呢?因为据青云子所说,第三步之难,无数倍于第一步踏入第二步。
相反道种,与本身道种处处矛盾,冲突激烈,想要合于一身,绝不是百万年就能解决的,而且最重要的是那位道祖并未得到《宝录》,要想修行蕴含阴阳大道的功法,要么另外找寻,要么自家推演。
前者是难之又难,因为其他功法除了一位造化之主的证道功法外,都要比《宝录》差上一些,很难凝结出阴阳道种,而后者就更是天长地远,或许再过个亿万年能成吧。
这也表明了《宝录》即使在蕴含先天大道的无上功法中也是首屈一指的,因为它蕴含的六条先天大道中,阴阳、太极就与混沌相反,这种由一门功法修炼而来的相反道种,在踏入第三步时就没有那么强大的冲突,要简单容易得多,或许不到万年就能将两大道种合于一身。
只是现在,混沌道种已经被人所占,石轩想要光靠《宝录》迈入合道第三步是不可能了。
但青云子却提供了另外一个思路,那就是借鉴器修的理念,将蕴含相反道种的另外一门功法拆开,以术、器的形式与本身功法相结合,经过屡次进阶的强化下,渐渐与本身融为一体,这样在迈入第三步时,因为这两个相反先天道种是这种密切的关系,虽然比不上《宝录》一门功法而来,但也能相对简单地迈入第三步。
有了这个思路,加上青云子奇遇得到的一门无上功法中正好有与阴阳相反的先天大道,所以借着当年禹余道人留下的人情,求了当时还在此方宇宙的另外一位造化之主,让他帮忙推演,最后得到了将这门功法拆开并与《宝录》结合起来的具体方法。
可是那位造化之主离开本方宇宙后,青云子还未下定决心消散道种,转世重修,就被那位道祖多方布置之下所杀。
临死之前,他洞穿大千送走山河珠并留下《宝录》信息和时空道标时,因为被那道祖干扰,所以这门功法的后面两个步骤并未打入山河珠,反而是飞去了另外的大千世界,到时候,只能石轩去找寻了。
这门功法的第一个步骤就是聚五行杀机,凝灭仙之剑,也就是石轩现在丹田内那口五彩飞剑,其名为五
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