故事就能扭曲“想象”的。
人们脑海中的印象与观念其实是相当顽固的东西,虽然会对一些新奇的事物产生兴趣,但总是会将最初受到的感动视为“经典”。
如果不能表现得足够优秀,那么后来者是很难超越“前辈”的。优秀的作品尚且如此,就更别说那些垃圾了,例如《新三国》……跟央视版比起来就是一坨大便!
这样的东西顶多充当笑料,又怎么能真的指望用它们来改变人们的固有印象呢?
真正能成功篡改大众印象的改编作品,往往都是在忠实原著的基础上,非常尊重逻辑和故事性。
例如罗贯中的《三国演义》,其影响力远远大于原典《三国志》,就是因为它七分真三分假,而同样类型的《隋唐演义》则因为假的太厉害,导致在文学性和历史地位上都比不过《三国演义》。
琴子的【虚构推理】便是由:
七分真——已掌握的情报;
三分假——在逻辑的基础上虚构的事实;
——这两者所组成的。
原本,琴子就是靠类似的手段来引导妖怪和人类,让一些超自然事情拥有合理的解释,避免出现谣言,导致妖怪们的存在受到扭曲。
不过这样做是很麻烦的,不仅需要大量的准备工作,还要随机应变,有些时候她自身还会遭受危险。
但现在她以【虚构推理】编写的言灵,将直接作用在妖怪身上,将它们受到的扭曲抵消,甚至为其赋予更为合理的存在方式。
而被其言灵完全解析的妖怪,也将对她毫无威胁。
某种意义上,这与林野“灭却十字”的治愈能力有些相似,但却是限定在妖怪身上的。
严格来说,这已经是涉及到概念操作的异能了,就连林野都很惊讶琴子的天赋!
不过【虚构推理】也并非万能,光林野知道的就起码有三条限制:
一,琴子必须拥有足够精准的情报的情报才能编写言灵。
二,越是被人们广泛流传的妖怪,其存在便越是根深蒂固,难以用【虚构推理】影响。
三,能力的强弱与琴子的精神力有关。
有了这项能力,琴子便是真正意义上的“智慧之神”,对妖怪的约束力也将变得更加强大,她自然对此兴奋不已——毕竟以后干活方便多了。
这让琴子最近一段日子心情异常愉悦,与林野聊天的时候语气都格外轻快。
怎么说呢,人一开心,连说黄段子都显得那么清爽!
“我呀今天可是打算……咦?那个人是干什么的?”
琴子看到林野家门前站着一个陌生的西装老者,不由得微微挑眉。
“看起来不像是推销东西的,你们家的熟人吗?”
“我印象中没见过这个人。”
林野的视力比琴子更好,早就看到了这个陌生人,眉头不禁微蹙。
两人逐渐靠近,那名老者注意到他们,在看到林野的时候眼前一亮,笔直的腰板微微倾斜,夹杂着花白头发的脑袋也低了下来。
“初次见面,阿野少爷,我来接您和大小姐回去了。”
闻言,林野眼睛一抽:
为什么会出现这种狗血剧专用的台词?
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