六劫出窍到七劫神化,是元神修士至关重要的分水岭。
而宗师到大宗师,也并非仅仅是称谓上多了一个大字,其代表的更是大这个字于大道、天道之上的进境。
五劫神婴与道合真,堪破生死玄关,打破先天桎梏,至此跳脱苦海,寿命几乎无穷无尽,算是彻底完成了本质上的转变,可谓一朝蜕凡,但仍旧有被外力影响跌落凡尘的可能,徐沐白就是最为直观的例子。六劫出窍乃是神婴壮大,如婴儿成长为少年,能穿梭虚空横渡星河,畅游域外虚空,却也只是比神婴修士提升了一个档次,本质上并没有太大的差别。
故而五劫与六劫之间,除非功法等阶或者法宝品阶悬殊过大,一般实力相差并不会出现太大的差距,甚至以五劫修为击败六劫的也屡见不鲜。
唯有晋升七劫,分神化念,一点真灵寄托虚空,追寻冥冥之中的命运长河,打下真灵烙印,只要不被人寻找到真灵之所在,就能借助提前安排的手段一念重生,真正达到不死不灭的境界。
所谓肉身不死,真灵不灭,滴血重生一念重生,本就是阐述七劫神化,八劫灵肉合一的能力。
与天地同寿,与日月齐光。
孔雄飞成名之早还在哀无心这一辈修士之前,可卡在六劫巅峰这一步迈不出去足有万年光景,单论积累不可谓不雄厚,感悟不可谓不深沉,只差临门一脚就能跻身七劫之列。
偏偏这一步怎么也跨不出去,反被鹤连山和白奕等人迎头赶上,以前辈的身份和他们道兄道友相称,固然有气度心胸涵养等诸多因素在,其实也万分憋屈。
牛太煌跟他相比都算是晚辈,如今也成就七劫,金万瞳倒是跟他同时代成名,只是一向低调,几乎不在修行道露面,如今也不声不响的迈进这个行列,孔雄飞要说心里不着急,那是不可能的。
但修行这种事急不来,越是着急,就越是找不到晋级的路,修行道又是以实力为前提,所谓的辈分能够实用的场合并不多。
山不就我,我便就山,本着它山之石可以攻玉的想法,孔雄飞又何止试过千百种方法?可惜都不能成功,反而蹉跎了时光,于是他把心思打在了云影鹤一族的流云七杀手上。
流云七杀是云影鹤一族修行法的集大成之作,无数高人推演修改完善,每一式都有完整且单独的修炼体系,可凭之修炼达元神之境,尤其是变幻莫测的摘星手,更是流云七杀中最为精妙的一式。
孔雄飞盘算许久,倘若将摘星手拆分出来,一点一滴重新推演之后融入孔雀王拳之中,有很大的概率可以助他将孔雀王拳提升一个档次,进而推动《凤凰涅槃经》下一重的变化。
一重变化对应一重境界,也就是七劫的境界,哪怕只能推动其中一部分的变化,他也有信心凭借
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